みすず書房

みすず書房の本

狩野直喜が京都帝国大学で「春秋公羊伝」の講義を開始したのは、明治44年9月、辛亥革命の勃発前夜、清朝最後の年、最後の月のことであった。「左氏伝」については大正2年に開講された。公羊学・左伝学が改革・革命思想の中核をなしたことを思えば、この春秋講義は、まさに経学史上、最も波乱に富んだ最終局面を背景に講ぜられたことになる。
もとより、そうした同時代的関心に出るのみでなく、「春秋」はそれを超えて、著者の生涯を通じての学的関心事であった。それゆえ「春秋」の三伝、左伝・公羊・穀梁の全てに精通した該博な知識をもっての講義は、これらの解釈の成立と性格を比較解明して、比類がない。ことに「事」を主にする左伝に対し、「義（意味）」を主とする公羊については、その研究が乏しいだけに、著者もひときは力を注ぎ、極めて貴重である。
家蔵の草稿より起こし印に付されてきた、著者の京都大学における一連の講義は、本書をもって、全て終える。（解説・島田虔次）

著訳者略歴

＊ここに掲載する略歴は本書刊行時のものです。

狩野直喜

かの・なおき

1868年熊本に生れる。1895年東京帝国大学文科大学漢学科卒業。1900-03年清国留学。1906年京都帝国大学文科大学教授に任ぜられ、支那哲学史を担当。1910年敦煌古書調査のため清国に赴く。1912-13年欧州留学。1928年京都大学を退官するまでに、支那文学史、清朝経学、論語研究、孟子研究、公羊研究、左伝研究、支那小説史、支那戯曲史、清朝の制度と文学等を講義する。1929年東方文化学院京都研究所長となる。1944年文化勲章受章。1947年死去。著書『中国哲学史』（1953、岩波書店）、『両漢学術考』（1964）、『魏晋学術考』（1968、以上筑摩書房）、『支那文学史』（1970）、『支那学文藪』（1973）、『論語孟子研究』（1977）、『漢文研究法』（1980）、『読書纂餘』（1980）、『御進講録』（1984）、『清朝の制度と文学』（1984）、『支那小説戯曲史』（1992、以上みすず書房）。