みすず書房

みすず書房の本

ホロコーストとポストモダン

歴史・文学・哲学はどう応答したか

THE HOLOCAUST AND THE POSTMODERN

著者
ロバート・イーグルストン
訳者
田尻芳樹
訳者
太田晋
判型 四六判
頁数 608頁
定価 7,040円 （本体：6,400円）
ISBN 978-4-622-07793-0
Cコード C1010
発行日 2013年10月18日
哲学・思想・宗教歴史現代哲学・現代思想ナチズム・ホロコースト
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ホロコーストとポストモダン

ホロコーストはどう語られ、記憶されるべきか？　人類史上最悪のこの出来事は歴史学、文学、哲学を一変させ、その衝撃は今なお続く。生き残った人の証言、ホロコーストを題材にしたフィクション、歴史論争、哲学。それらを「読む」とは、どのような営為だろうか。
さまざまな形で語られるホロコーストの記憶を標準化してしまう「把握の形而上学」に抵抗するのがポストモダニズムだと著者は言う。証言と記憶、個人と共同性、人間の概念、そして真実とは何か。ホロコーストという出来事に取り組むその行為において、一体何が行なわれているのかが検証されなければならない。
プリーモ・レーヴィ、エリ・ヴィーゼル、ホルヘ・センプルン、レヴィナス、サウル・フリートレンダー、デリダ、アガンベン…。膨大なホロコーストへの応答を明晰に読み解き、直接体験していない大量死の記憶をいかに継承するかを問う。

目次

序論　ホロコーストとポストモダン

〈第一部　読むこととホロコースト〉
第一章　「他の書物と同様の仕方で読んだり消費したりしてはならない」——同一化と証言というジャンル
第二章　経験の痕跡——証言のテクスト
第三章　「忠実でかつ懐疑的、近くかつ遠く」——記憶、ポスト記憶、同一性
第四章　ホロコースト読解——1990年から2003年までのホロコースト・フィクションにおける記憶と同一化

〈第二部　ホロコーストのメタヒストリー〉
第五章　歴史主義に抗して——歴史、記憶、そして真実
第六章　「脚注なら野蛮でないと言えるだろうか」——サウル・フリートレンダーの仕事における歴史、記憶そしてホロコーストの真実
第七章　「何が歴史的説明を構成するのか」——ゴールドハーゲン／ブラウニング論争におけるメタヒストリーと歴史的説明の限界
第八章　否定論のメタヒストリー——アーヴィング／リプシュタット裁判とホロコースト否定論

〈第三部　ホロコーストの痕跡〉
第九章　汲み尽くせぬ意味、消去しえぬ声——レヴィナスとホロコースト　
第十章　哲学の灰、灰の哲学——デリダとホロコーストの痕跡
第十一章　理解の限界——加害者の哲学と哲学的歴史
第十二章　ポストモダン、ホロコースト、人間の限界

結論

謝辞
訳者解題　ホロコースト×ポストモダン
訳者あとがき
引用文献の省略表記
主要参照文献
原注
索引

著訳者略歴

＊ここに掲載する略歴は本書刊行時のものです。

ロバート・イーグルストン

Robert Eaglestone

1968年生まれ。ウェールズ大学で博士号取得。現在、ロンドン大学ロイヤル・ホロウェイ校英文学科教授。ロンドン大学ホロコースト研究所元所長。専攻は現代文学、現代思想、ホロコースト研究。単著にEthical Criticism: Reading After Levinas　（1997）、Doing English: A Guide for Literature Students　（1999）〔『「英文学」とは何か』（研究社、2003）〕、Postmodernism and Holocaust Denial　〔『ポストモダンとホロコーストの否定』（岩波書店、2004）〕、Contemporary Fiction (2013)。Routledge Critical Thinkers Series (44 vols.)〔『シリーズ　現代思想ガイドブック』（全12巻、青土社、2005-2006）〕の総編集を務めている。

田尻芳樹

たじり・よしき

1964年生まれ。東京大学大学院博士課程中退。ロンドン大学で博士号取得。現在、東京大学大学院総合文化研究科准教授。専攻はイギリス文学。著書にSamuel Beckett and the Prosthetic Body (2007)、『ベケットとその仲間たち』（論創社、2009）。訳書にG・C・スピヴァク『デリダ論』（平凡社ライブラリー、2005）などがある。

太田晋

おおた・しん

1968年生まれ。1998年東京大学大学院単位取得退学。現在、成城大学法学部法律学科教授。専攻はイギリス文学。訳書にリチャード・クライン『煙草は崇高である』（共訳、太田出版、1996）、ハイメ・マンリケ『優男たち—アレナス、ロルカ、プイグ、そして私』（青土社、2006）などがある。

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