みすず書房

みすず書房の本

「最近のすぐれた芸術作品の数々は、そのように芸術が廃棄されてしまうという悪夢であるものの、しかしながら、それらの作品は同時に、実在しているということをつうじて、廃棄されることに逆らってもいるのである。（…）
おのれの苦しみのために人類は、苦しみを鎮めたり和らげたりすることのない芸術を求める。芸術は人類にたいして、人類の没落という夢を見せるのだが、それは人類を覚醒させ、みずからを律する力をもって生き延びさせるためなのである。」

アドルノ生涯の課題でもあった、モダニズム芸術を批判的に擁護するための論考を中心に、映画論や自伝的エッセイも収録する。遺稿となった『美学理論』を、具体的な芸術実践のありさまから補完する1960年代の論集であり、「規範」「伝統」「文化産業」「芸術社会学」「マネージメント」「機能主義」「バロック」「芸術ジャンルの境界」といった特定の主題に焦点を当てながら、音楽や美術から建築や映画まで、多角的に論じる。
さらに、幼年時代の回想やスケッチ風の旅行記からは、他の著作には表れない哲学者のプライヴェートな側面も窺える。アドルノ晩年の思考のエッセンスであるとともに、アドルノ自身によるアドルノ入門の書ともいえよう。
（カバー裏写真は、アドルノ、1924年）

目次

模範像なしに——まえがきにかえて
アモールバッハ
伝統について
ジュ・ド・ポーム美術館での走り書き
ジルス・マリーアより
好ましからざるもののすすめ
文化産業についてのレジュメ
ある世話人への追悼文
映画の透かし絵
チャップリン二論
芸術社会学のためのテーゼ
今日の機能主義
ルッカ日誌
悪用されたバロック
ウィーン、1967年のイースターのあとで
芸術と諸芸術

解題
訳者あとがき

著訳者略歴

＊ここに掲載する略歴は本書刊行時のものです。

テオドール・W・アドルノ

Theodor W. Adorno

1903-1969。ドイツのフランクフルト・アム・マインに生まれる。同市の大学およびウィーン大学に学び、フランクフルト大学で講義していたが、ナチス政権時代、イギリスを経てアメリカに亡命、1949年帰国。翌年から同大学教授。ホルクハイマーとともに研究所を再建した。哲学・社会学・美学の領域を統合しながら、フランクフルト学派の代表的思想家として知られるいっぽう、アルバン・ベルクについて作曲を学び、作曲を重ねたほか、現代音楽に関する理論および批判を展開した。著書『キルケゴール』（1933、みすず書房1998）『啓蒙の弁証法』（ホルクハイマーと共著、1947、岩波文庫2007）『新音楽の哲学』（1949、平凡社2007）『ミニマ・モラリア』（1950、法政大学出版局1979）『プリズメン』（1955、ちくま学芸文庫1996）『認識論のメタクリティーク』（1956、法政大学出版局1995）『不協和音』（1956、平凡社ライブラリー1998）『文学ノート』（1958、1961、1968、みすず書房2009［全2巻］）『マーラー』（1960、法政大学出版局1999）『音楽社会学序説』（1961、平凡社ライブラリー1999）『三つのヘーゲル研究』（1963、ちくま学芸文庫2006）『批判的モデル集』（1963、1969、法政大学出版局1971［全2巻］）『楽興の時』（1964、白水社1979）『本来性という隠語』（1964、未來社1992）『否定弁証法』（1966、作品社1996）『アルバン・ベルク』（1968、法政大学出版局1983）ほか。

竹峰義和

たけみね・よしかず

1974年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。専門はドイツ思想史、映像文化論。現在　東京大学大学院総合文化研究科准教授。著著に、『アドルノ、複製技術へのまなざし——〈知覚〉のアクチュアリティ』（青弓社2007）『救済のメーディウム——ベンヤミン、アドルノ、クルーゲ』（東京大学出版会2016）。共訳書に、『アドルノ 文学ノート2』（みすず書房2009）メニングハウス『吐き気——ある強烈な感覚の理論と歴史』（法政大学出版局2010）シュティーグラー『写真の映像』（月曜社2015）ハンセン『映画と経験——クラカウアー、ベンヤミン、アドルノ』（法政大学出版局2017）ほか。