〈知性の大小の差というものは、終身禁固に定められた囚徒にとって独房が広いか狭いかの差にすぎない。おのれの知性を誇る知的な人間は、広い独房に入っていることを誇る囚徒に似ている。おのれの虜囚にうすうす気づいている精神は、できれば自己にもそれを隠そうとする。しかし虚言をおぞましく思うなら、そうはするまい。するとひどく苦しまねばならない。気を失うまで頭を壁に打ちつけるだろう。(…)これが何度もくり返される。はてしなく、なんの希望もなく。いつの日か、精神は壁の向こう側で眼をさます。枠組がすこし広がったとはいえ、それでも精神はまだ虜囚の身である。かまうものか。すでに鍵を手にしたのだ。あらゆる壁をうち毀す秘密を。かくて知性と呼ばれるものをこえ、叡智がはじまる境地にいたる。〉
偽りの自由と安寧のうちに精神を眠り込ませたまま死んでゆく知的な人間よりも、狭い独房にいるがごとき人間にこそ、真理へと至る可能性を見、耐えがたい屈辱、不幸への同意にこそ、神へと向かう新しい霊性を見たヴェイユ。占領下のパリを逃れ、マルセイユ、カサブランカを経てニューヨークへ。そして、亡命政権〈自由フランス〉に参加すべく、ロンドンへ——最晩年の漂泊の日々に綴られた14篇に断章と覚書を付す。選集全3巻の完結。