みすず書房

みすず書房の本

わたしたちが生きているのは「歴史なき時代」である。資本主義社会が自動制御装置を備えたハイパーリアルなシステムへと変貌するなかで、「歴史感覚」や「歴史意識」はノスタルジーとされる。歴史学はいかにして現実に接近できるのか。そもそも歴史はどのようにすれば書かれうるのだろうか。
答えを求めて、著者は現代イタリアを代表する歴史家のカルロ・ギンズブルグが試みてきたさまざまな「実験」に着目する。ギンズブルグはみずからの探求と推理の過程を隠さずに語りつつテクストを織りあげてきた、歴史の実務家にして理論家なのだ。
フィクションの語りと歴史の語りは区別できないとする《表象の歴史学》への批判。出発点でなく到達点から光を受け取って真実をめざし進んでいくエッセイという方法。証拠は現実への「開かれた窓」なのか、接近を閉ざす「壁」なのか。《徴候解読》《美術鑑定と歴史学》《イーミックとエティック》《IT時代の文献学》などの鍵概念が深みと広がりとともに読み解かれる。
歴史からは限界の意味を学ぶことができるとギンズブルグは言う。だれもが盲点を内包した地平の中で動いているが、「実験」は、さまざまな問いの光に照らしだされ、つねに再開されうる、と。
第三章付録に新訳の「わたしはアルナルド・モミリアーノから何を学んできたか」（ギンズブルグ）を付す。40年以上にわたり読者・訳者・解説者として併走してきた著者の二冊目のギンズブルグ論。

目次

はじめに

第一章　ずれを読み解く――『チーズとうじ虫』読解のために
第二章　ギンズブルグにおける「表象と真実」問題のその後
第三章　トロポロジーと歴史学─―ホワイト=ギンズブルグ論争を振り返る
付録　「わたしはアルナルド・モミリアーノから何を学んできたか」カルロ・ギンズブルグ
第四章　E・H・カー『歴史とは何か』と〈言語論的転回〉以後の歴史学
第五章　エッセイの効用
第六章　政治的イコノグラフィー考
第七章　イーミックとエティック――距離をとることにかんするギンズブルグの省察
第八章　決疑法をめぐって――マキァヴェッリとパスカル
第九章　『呪術的世界』再考
第十章　二重盲検と「歴史研究における二乗された実験」

著訳者略歴

＊ここに掲載する略歴は本書刊行時のものです。

上村忠男

うえむら・ただお

1941年兵庫県尼崎市に生まれる。1968年、東京大学大学院社会学研究科（国際関係論）修士課程修了。東京外国語大学名誉教授。学問論・思想史専攻。著書『ヴィーコの懐疑』（みすず書房、1988）『バロック人ヴィーコ』（同、1998）『歴史家と母たち――カルロ・ギンズブルグ論』（未來社、1994）『ヘテロトピアの思考』（同、1996）『超越と横断――言説のヘテロトピアへ』（同、2002）、『歴史的理性の批判のために』（岩波書店、2002）『グラムシ 獄舎の思想』（青土社、2005）『韓国の若い友への手紙』（岩波書店、2006）『無調のアンサンブル』（未來社、2007）『現代イタリアの思想をよむ――〔増補新版〕クリオの手鏡』（平凡社、2009）『ヴィーコ――学問の起源へ』（中公新書、2009）『知の棘――歴史が書きかえられる時』（岩波書店、2010）『カルロ・レーヴィ『キリストはエボリで止まってしまった』を読む――ファシズム期イタリア南部農村の生活』（平凡社、2010）『ヘテロトピア通信』（みすず書房、2012）『ヴィーコ論集成』（同、2017）ほか。訳書　C・ギンズブルグ『夜の合戦』（みすず書房、1986）『裁判官と歴史家』（共訳、平凡社、1992）『歴史・レトリック・立証』（みすず書房、2001）『歴史を逆なでに読む』（同、2003）『糸と痕跡』（同、2008）『ミクロストリアと世界史――歴史家の仕事について』（同、2016）『政治的イコノグラフィーについて』（同、2019）『それでも。マキァヴェッリ、パスカル』（同、2020）『恥のきずな――新しい文献学のために』（同、2022）『どの島も孤島ではない――イギリス文学瞥見』（同、2023）、G・B・ヴィーコ『学問の方法』（共訳、岩波文庫、1987）『新しい学』（全3冊、法政大学出版局、2007-08、新編全2巻、中公文庫）、U・エーコ『完全言語の探求』（共訳、平凡社、1995）、J・メールマン『革命と反復』（共訳、太田出版、1996）、G・C・スピヴァク『サバルタンは語ることができるか』（みすず書房、1998）『ポストコロニアル理性批判』（共訳、月曜社、2003）『ある学問の死』（共訳、みすず書房、2004）、A・グラムシ『知識人と権力』（みすず書房、1999）『新編　現代の君主』（ちくま学芸文庫、2008）、M・プラーツ『バロックのイメージ世界』（共訳、みすず書房、2006）『生の館』（監訳、みすず書房、2020）、G・アガンベン『アウシュヴィッツの残りのもの』（共訳、月曜社、2001）『瀆神』（共訳、月曜社、2005）『残りの時　パウロ講義』（岩波書店、2005）『幼児期と歴史』（岩波書店、2007）『例外状態』（共訳、未來社、2007）『言葉と死』（筑摩書房、2009）『いと高き貧しさ――修道院規則と生の形式』（共訳、みすず書房、2014）『身体の使用――脱構成的可能態の理論のために』（みすず書房、2016）『哲学とはなにか』（みすず書房、2017、第3回須賀敦子翻訳賞受賞）『カルマン――行為と罪過と身振りについて』（みすず書房、2022）、A・ネグリ『アントニオ・ネグリ講演集　上・下』（監訳、ちくま学芸文庫、2007）、バーバ／ミッチェル編『エドワード・サイード 対話は続く』（共訳、みすず書房、2009）、B・クローチェ『ヴィーコの哲学』（未來社、2011）、E・パーチ『関係主義的現象学への道』（月曜社、2011）、G・ヴァッティモ『哲学者の使命と責任』（法政大学出版局、2011）、B・スパヴェンタ／B・クローチェ／G・ジェンティーレ『ヘーゲル弁証法とイタリア哲学』（月曜社、2012）、M・カッチャーリ『死後に生きる者たち』（みすず書房、2013）、ストーン『野蛮のハーモニー――ホロコースト史学論集』（みすず書房、2019）など多数。